史威登堡神学著作
9859.“要和以弗得一样的作法作它”表属灵国度最外在部分的一个延续。这从“以弗得”的代表清楚可知。“以弗得”是指属灵国度中处于一个外在形式的神性真理，内层事物就终止于其中(参看9824节)；因此，它是指该国度的最外在部分；“和以弗得一样的作法”表示它的延续(9838节)。
9943.“用细麻布作冠冕”表那里的智慧。这从“冠冕”和“细麻布”的含义清楚可知：“冠冕”是指聪明，当论及在此由亚伦所代表的主时，是指智慧(参看9827节)；“细麻布”是指来自一个属天源头的真理(9469节)，因为此处由“冠冕”所表示的智慧来自这真理。一切智慧和聪明皆源于从主的神性良善发出的神性真理。其它智慧、聪明都不是真实的智慧、聪明，因为智慧、聪明无一是由任何其它源头产生的。聪明在于知道并理解神之真理，后来则信仰它们；而智慧在于意愿并热爱这些真理，由此而照之生活。
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